用好“金教材”，講好中華民族共同體故事

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發(fā)布日期：2025-05-29 11:27　

講好中華民族共同體故事，是習近平總書記對民族工作提出的重大要求。國家民委組織編寫的《中華民族共同體概論》（以下簡稱《概論》），從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、中國與世界等多個維度，系統(tǒng)闡釋了何為中華民族共同體、中華民族共同體何以形成發(fā)展、為何必須堅持正確的中華民族歷史觀、如何鑄牢中華民族共同體意識、如何推進中華民族共同體建設(shè)等一系列重要問題，是一部指導講好中華民族共同體故事的“金教材”，應(yīng)充分發(fā)揮其重要作用。

充分發(fā)揮價值引領(lǐng)作用

講好中華民族共同體故事，就是要推動全國各族人民、全體中華兒女深刻認識和把握中華民族共同體的鮮明特征、本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展大勢，不斷增進“五個認同”，更好匯聚起推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)的強大合力。其前提和基礎(chǔ)，是牢固樹立正確的中華民族歷史觀，正確認識中華民族共同體。各民族通過漫長的交往交流交融，不斷增進政治、經(jīng)濟、社會和文化等方面的共同性，凝聚成了中華民族共同體。中華民族共同體的形成發(fā)展，是自然凝聚與政治形塑有機統(tǒng)一的過程。中華民族的構(gòu)成要素既包括我國今天的56個民族，也包括我國歷史上存在過的各族群。中華民族是國家層面的民族實體，各民族居于從屬地位。中華民族與各民族的關(guān)系，是一個大家庭與家庭成員的關(guān)系。中華民族共同體意識，是中華民族共同體這一客觀存在在各族人民頭腦中的反映，根植于各族人民擁有的休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，是各族人民對中華民族的最高認同，以及由此產(chǎn)生的對中華民族的歸屬感、認同感、榮譽感。

要用好《概論》，努力講好“五個共同”的故事，引導各族干部群眾深刻認識中華民族是有著五千多年文明史的偉大民族，我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同書寫了輝煌的中國歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神。一部中國史就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。講好各民族血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟相依、情感相親的故事，引導各族干部群眾深刻認識中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢所趨、歷史必然。講好各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助的故事，引導各族干部群眾深刻認識五千多年中華文明所孕育的偉大祖國、偉大民族，永遠是全體中華兒女最深沉、最持久的情感所系。在這片遼闊、美麗、富饒的土地上，各族人民都有一個共同家園，就是中國；都有一個共同身份，就是中華民族；都有一個共同名字，就是中國人；都有一個共同夢想，就是實現(xiàn)中華民族偉大復興！

充分發(fā)揮理論闡釋作用

講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。講好中華民族共同體故事，需要在正確理論指導下，深刻揭示其中蘊含的道理。

要講好中華民族共同體形成和發(fā)展故事，用好《概論》提出的“中華民族共同體的形成和發(fā)展基于一定的自然地理和經(jīng)濟條件，但在根本上還有賴于中華文明”“中華文明不是多元文明對立沖突的結(jié)果，而是多元文明以融合會通解決對立沖突的產(chǎn)物”“中華民族不是各民族拼湊起來的虛指總稱，不是抽象的政治符號，而是融聚一體的民族實體；不是你歸你、我歸我的民族‘大拼盤’，而是你中有我、我中有你、血脈相連的‘大家庭’”等觀點。

講好中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的故事，用好《概論》提出的“要想實現(xiàn)中華民族偉大復興，必先求中華民族的獨立解放；要想實現(xiàn)中華民族的獨立解放，必先求中華民族的高度整合；要想實現(xiàn)中華民族的高度整合，必先求政治力量的堅強有力。這便是中華民族先鋒隊引領(lǐng)中華民族共同體的歷史必然性”“中國共產(chǎn)黨始終將‘國家統(tǒng)一、民族團結(jié)’作為民族理論與民族政策的核心主旨”“直至中國共產(chǎn)黨誕生，各族人民才有了主心骨，中華民族的獨立解放之路才越走越寬”等觀點。

講好新時代各民族踔厲奮發(fā)、同心圓夢的故事，用好《概論》提出的“確定中華民族共同體建設(shè)的新思路，確定民族工作主線，堅持基本方法，抓好重點工作”，推動中華民族共同體建設(shè)取得新成就，實現(xiàn)“政治上更加團結(jié)統(tǒng)一、經(jīng)濟上更加共富共享、文化上更加創(chuàng)新交融、社會上更加互嵌共融、生態(tài)上更加持續(xù)發(fā)展”等觀點。

講好推動構(gòu)建人類命運共同體的故事，用好《概論》提出的“對內(nèi)推進中華民族共同體建設(shè)，對外推動構(gòu)建人類命運共同體，是中華民族偉大復興的題中之義”“中華民族秉持天下大同情懷，為推動構(gòu)建人類命運共同體注入和平基因；中華民族多元一體發(fā)展格局，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供基本原理；中華民族追求全人類共同體價值，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供價值引領(lǐng)；中華民族追求秩序和諧與社會穩(wěn)定，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供治理方法；中華民族堅持人民至上，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供底層邏輯；中華民族堅持共同繁榮共同發(fā)展，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供重要參照；中華民族堅持生態(tài)環(huán)保理念，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供生態(tài)實踐支撐”等觀點。

充分發(fā)揮資料支撐作用

講好中華民族共同體故事，需要解決好故事來源及篩選等問題?！陡耪摗分胸S富的歷史資料和大量生動的現(xiàn)實案例，為講好中華民族共同體故事提供了有力的資料支撐。

要以《概論》提供的大量考古文物資料為基礎(chǔ)，講好中華文明、中華民族多元一體的故事。如，《概論》列舉了河南舞陽賈湖遺址出土的骨笛、叉形骨器、龜甲，西藏昌都卡若遺址出土的雙體陶罐，內(nèi)蒙古翁牛特旗出土的“C”形玉龍，陜西寶雞出土的何尊，湖北江陵出土的越王勾踐劍，云南晉寧石寨山出土的西漢“滇王之印”，新疆民豐縣出土的“司禾府印”等大量文物。這些文物背后，蘊藏著中華民族交往交流交融的故事。

以《概論》提供的大量歷史文獻資料為基礎(chǔ)，講好中華民族從自在走向自覺的故事。如，《概論》大量引用了梁啟超、章太炎、孫中山、陳獨秀、李大釗、毛澤東等人的有關(guān)著述。這些著述反映了中華民族從自在走向自覺的歷程。

以《概論》提供的大量生動案例為基礎(chǔ)，講好中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的故事。如，《概論》列舉的云南普洱民族團結(jié)誓詞碑、廣西《大瑤山團結(jié)公約》、“三千孤兒入內(nèi)蒙”“齊心協(xié)力建包鋼”、《阿佤人民唱新歌》、“家是玉麥，國是中國”等案例，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下各民族親如一家的生動寫照。

同時，要以《概論》提供的基本觀點和資料為基礎(chǔ)，講好推動構(gòu)建人類命運共同體的故事。

總之，要用好《概論》提供的基本觀點、基本邏輯、基本方法、基本史料等，深刻認識中華民族共同體從自在到自覺、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的理論邏輯、實踐邏輯，切實增強講好中華民族共同體故事的自覺性、責任感，不斷提高講好中華民族共同體故事的能力和水平。



信息來源：中國民族報


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